*玩家推论神话临再林篇武将技能典故说明

       《林篇》是《神话再临》系列的第三个武将扩充包，发*于2010年7月。林扩充包内含8张普通武将*：蜀势力的祝融、孟获;魏势力的曹丕、徐晃;吴势力的鲁肃、孙坚;*势力的董卓、贾诩，以及2张神武将*：神曹*和神吕布。

       徐晃

       【断粮】——人是铁，饭是钢/截其源，断其粮，贼可擒也!

       《三国志·荀攸传》：“*食方尽，攸言於太祖曰：“绍运车旦暮至，其将韩荀锐而轻敌，击可破也。”太祖曰：“谁可使?”攸曰：“徐晃可。”乃遣晃及史涣邀击破走之，烧其辎重。

       曹丕

       【放逐】——给我翻过来!/死罪可免，活罪难赦!

       《三国志·曹丕传》：“黄初二年，监国谒者灌均希指，奏‘植醉酒悖慢，劫胁使者’。有司请治罪，帝以太后故，贬爵安乡侯。”

       【行殇】——我的是我的!你的~还是我的!/来~管杀还管埋

       《三国志·曹丕传》记载：令曰：“诸将征伐，士卒死亡者或未收敛，吾甚哀之;其告郡国给槥椟殡敛，送致其家，*为设祭。”

       (从技能效果上理解，楼主认为这段抚恤*的诏令比较贴合原意。有人认为出自曹丕的《大墙上蒿行》中“前奉玉卮，为我行觞”一句，然而诗句中的“行觞”意为饮酒，与技能无关。)

       【颂威】——仙福永享，寿与天齐!/千秋万载，一统江山!

       《三国志·曹丕传》：“冬十月，行幸广陵故城，临江观兵，戎卒十馀万，旌旗数百里。”裴注引《魏书》言：“帝於马上为诗曰：“观兵临江水，水流何汤汤!戈矛成山林，玄甲耀日光。猛将怀*怒，胆气正从横。谁云江水广，一苇可以航，不战屈敌虏，戢兵称贤良····”

       孟获

       【再起】——起~~/丞相助我~~

       出自七擒七纵的典故。《三国志·诸葛亮传》：“亮率众南征，其秋悉平。”裴松之注引《汉晋春秋》：“亮笑，纵使更战，七纵七擒，而亮犹遣获。获止不去，曰：“公，天威也，南人不复反矣。”

       【祸首】——背黑锅我来，送死~你去!/统统算我的!

       《三国演义》第八*回：建兴三年，益州飞报：蛮王孟获大起蛮兵十万，犯境侵掠。建宁太守雍闿乃汉朝什邡侯雍齿之后，今结连孟获**。

       祝融

       【巨象】——小小把戏~ /大王，看我的!

       演义中未写祝融的坐骑是大象，但其居南蛮之地，驯象作战也是符合常理(木鹿大王便是身骑白象登场)。

       【烈刃】——尝尝我飞刀的厉害!/亮兵器吧~

       《三国演义》九十回：忽然屏风后一**笑而出曰：“既为男子，何无智也?我虽是一*人，愿与你出战。”获视之，乃*祝融夫人也。夫人世居南蛮，乃祝融氏之后，善使飞刀，百发百中。

       孙坚

       【英魂】——不诛此贼三族!则~吾死不瞑目!/以吾魂魄，保佑吾儿之基业

       《三国志·孙坚传》：“初平三年，术使坚征荆州，击刘表。表遣黄祖逆於樊、邓之间。坚击破之，追渡汉水，遂围襄阳，单马行岘山，为祖*士所射杀。”

       (英魂用于对*的敬称，言及孙坚身死陨落之事，但台词和技能与历史无太大关联，为作者生造。)

       鲁肃

       【好施】——拿去拿去，莫跟*客气!/来来来，见面分一半

       《三国志·鲁肃传》：“家富于财，*好施与。尔时天下已乱，肃不治家事，大散财货，摽*田地，以赈穷弊结士为务，甚得乡邑欢心。”

       【缔盟】——以和为贵，以和为贵。/合纵连横，方能以弱胜强。

       《三国志·鲁肃传》：“备惶遽奔走，*南渡江。肃径迎之，到当阳长阪，与备会，宣腾权旨，及陈江东强固，劝备与权并力···后备诣京见权，求都督荆州，惟肃劝权借之，共拒曹公。”

       董卓

       【酒池】——呃呵呵，再来~一壶!/呃呵呵呵呵，好酒好酒!

       【肉林】——美人儿~来香一个!/食*~*也!

       《三国志·董卓传》：“(董卓)*乱宫人*····筑郿坞，高与长安城埒，积谷为三十年储，云事成，雄据天下，不成，守此*以毕老。”

       (酒池肉林意指荒**腐化、*端*的生活，形容董卓也较为贴切)

       【崩坏】——呃~~ /哎!我是不是该*了?

       《三国志·董卓传》裴注引《英雄记》曰：“卓既死·····*卓*于市。卓素肥，膏流浸地，草为之丹。守*吏暝以为大炷，置卓脐中以为灯，光明达旦，如是积日。”

       【**】——顺我者昌，逆我者亡!/呵呵哈哈哈哈哈哈!

       《三国志》陈寿评语：“董卓狼戾贼忍，**不仁，自书契已来，殆未之有也。”

       贾诩

       【完杀】——我要你三更死，谁敢留你到五更!/神仙难救~神仙难救啊~

       无特定历史典故，这个技能或是为了响应贾诩“*士”的称号，也充分体现了贾诩算无遗策，出手致命的特点。

       【乱武】——哭喊吧!哀求吧!挣扎吧!然后，死吧!/哼哼哼~坐山观虎斗!

       《三国志·贾诩传》：“董卓死后，其部下李傕、郭汜等*解散，间行归乡里。诩曰：“闻长安中议*尽诛凉州人，而诸君弃众单行，即一亭长能束君矣。不如率众而西，所在收兵，以攻长安，为董公报仇，幸而事济，奉*以征天下，若不济，走未后也。”众以为然。傕乃西攻长安。”一语引发天下大乱。

       【帷幕】——你奈我何!/此计伤不到我

       《三国志·贾诩传》：“诩自以非太祖旧臣，而策谋深长，惧见猜疑，阖门自守，退无私交，男女嫁娶，不结高门，天下之论智计者归之。”

       神曹*

       【归心】——山不厌高，水不厌深。/ 周公吐哺，天下归心。

       出自曹*的诗歌《短歌行》：“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”

       【飞影】

       《魏书》：“公所乘马名绝影，为流矢所中，伤颊及*，并中公右臂。”

       《三国演义》第二十回：曹*骑爪黄飞电马，引十万之众，与天子猎于许田。

       (飞影效果类似防守马，即指曹*的两匹坐骑爪黄飞电和绝影。)

       神吕布

       【狂*】——嗯哼哼哼哼!/ 哼!

       陈宫的评语：“(吕布)勇而少计,*而少仁，恐众叛旦夕之间。”

       【无谋】——哪个说我有勇无谋?!/ 不管这些了!

       《三国演义》第十六回：陈登密谏*曰:“吕布，豺狼也，勇而无谋，轻于去就，宜早图之。”

       【无前】——天王老子也救不了你!/ 看我神威!无坚不摧!

       意即无人能敌。陈宫曾经对吕布说：“君，骁勇*，善战无前。”

       【神愤】——这才是活生生的地狱!/ 凡人们!颤抖吧!这是神之怒火!

       原创技能，典故无所出，神化**较为浓厚。